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Saved by 中原康希
on March 20, 2019 at 8:47:06 am
 

組員:李夢瑜、陳玉容、鄧雅麗

 

《穿白絲綢的女人》是一部悲傷的電影,正如老師所說的要提前準備好紙巾,它給看的人帶來很深的感觸,裡面的愛情、親情的感動、戰爭與現實的殘酷帶給我們眼淚,感動又心酸。本片可以讓觀眾看到白絲綢衣服,也就是越南的傳統服飾「奧黛」、一般百姓的生活狀況、戰爭期間的女性,以及充滿了無辜人民血淚的一場又一場悲劇。整一部電影都是暗沉的色調,蒙上了一層悲哀淒涼的紗。

除此之外,電影中每位角色的內心深處,都隱含有深刻的價值觀。這些價值觀是在戰爭、混亂、分離、血與淚的背景下形成的,並進一步地讓奧黛的人文價值形象與女性品質得到彰顯。經過無盡的戰火和艱困環境的摧殘,奧黛仍舊美麗,又或者說,不被抹滅的是她們美麗的品質,由優雅的「奧黛」來彰顯,代表的是真誠、純潔和優雅。而在影片中,丹就是代表。

丹為了讓自己兩個上學的女兒穿上白綢衫,無奈之下,丹只能瞞著丈夫和孩子們去富人家裡,用捨不得餵養自己幼女的乳汁去「補充」垂暮的童老先生,以換得微薄的金錢來討取廉價的白布。深夜急著回家因宵禁被巡夜員警誤當作「越共」而遭抓捕和毒打,天亮被放出後昏倒街頭,被丈夫尋找發現後背回家中,醒來帶著滿身的傷痕依然默默地為女兒縫製長衫,為女兒穿上白長衫後教育孩子的是,要親切、拘謹、純潔、誠實。

而姐妹兩人交換著穿這唯一的白絲綢,而有一天姐姐不小心把墨汁弄髒了衣服時,她和妹妹第一反應不是害怕媽媽的責怪和打罵,而是怕媽媽傷心。她們明白母親的用心良苦。懂事得讓人心疼。

而駝背仔不但沒有扛起男人對於一個家庭的責任,不理解丹的用心良苦,鄙夷地羞辱、責罵丹。駝背仔在生氣的時候居然說出「孩子死了就再生」的話,似乎是把丹當作是生孩子的工具。

在丹辛苦地為了孩子們能讀上書而付出一切,駝背仔不責問自己的無能,而是認定女孩讀書無用,駝背仔對他的女兒說「女生學太多,嫁不出去。 」可以看出當時的人們普遍存在有「男尊女卑」的觀念,認為女人的人生意義就是要嫁人,而不是像現在這樣能在社會上各領域獨當一面,和男人一樣發揮影響力。而且能力越強的女人,反而在婚姻市場上會帶來不利的影響。

女兒說學到了一個美麗的詞叫「和平」,她問父親你有看見過「和平」嗎?而駝背仔說,「我從未見過『和平』但『和平』應該會像妳一樣美。」這幾句話都讓我們覺得印象深刻。當時所有越南人都期盼著和平的到來,讓生命中不再有死亡、飢荒等痛苦和威脅。但是透過駝背仔的回答,我們可以感覺到對當時的人來說,和平是多麼遙不可及的夢想。

大女兒正在學校向全班同學朗讀自己的作文時,校舍被戰爭的砲火所擊毀,安慘死在戰火中。駝背仔在全家的悲痛中欲埋葬自己的女兒時,她的女兒們死死地拉著安的遺體不讓安葬。讓人忍不住再次掉下眼淚。

記得那位有錢太太對丹說「命不好就要認命」,但她從不向命運低頭,可命運卻從未想要放過她,丹經歷了這麼多都未曾被打倒,最後卻只因在狂風暴雨中和丈夫拼命地劃著一葉片舟,為了能撈起幾根漂流著的木頭而命喪於河,實在讓人唏噓。

安和丹接連去世,本來打算補辦婚禮的那天,只剩駝背仔獨自一人沿街叫賣。看到飄下來的花瓣,我們都以為痛苦的日子終於結束了,他們終於迎來希望,看到安和丹的出現,發現原來只是幻覺,那飄下來的花瓣,原來只是落葉。駝背仔說等到「和平到來,仇恨結束」他們就可以回去了,可惜他們等不到了。

最後再次逃離戰火時,二女兒玉米死命奔回家中,救出母親留下的白絲綢衫,用木棍高高舉起,讓象徵真誠、純潔和優雅的綢衫隨風飄逸..... .卻又像是一面投降的白旗,是人們面對戰火,對現實無可奈何的控訴與妥協。但是那株歷盡磨難的檳榔樹仍舊高高挺立….或許,希望還是存在的。

影片的最後是戰爭中受難人們的黑白慘況和純紅色畫面交錯,給了我們極大的震撼,也讓我們再一次慶幸自己身處的是一個和平年代,不會因為買不起奧黛而不能上學,也不會因為砲火而四處流浪。

大女兒安和二女兒玉米小姐妹倆在家中為全家人模仿卓別林的滑稽演出,也算是給全片減少一點悲傷的色彩,但卻始終讓人覺得有點心酸。電影為了突顯駝背仔的一家命運多舛,把太多的悲慘事情降臨在他們身上。戲雖然看似荒誕,但可能現實比電影更殘酷,只是我們未曾親身體驗過。

以上是我們組的觀後感。

而我們來自越南的組員玉容同學在最後想說的是:對我而言,這部電影是 關於越南傳統奧黛的珍貴讚歌。對我們越南人而言,奧黛是我們的寶貴資產,它對我們有很大的意義。所以看到女主角對奧黛這樣的重視,讓我很感動。

 

 

組員:

廖柔雅·盧靖珺·黃劭晴 

《穿白絲綢的女人》電影心得 

  • 白絲綢

《穿白絲綢的女人》,電影的劇情脈絡都和片名有著很大的關係,整部電影都圍繞在傳統的越南服裝——奧黛。純白的奧黛於當代社會中,對於女性來說有著很大的意義,就像男主送給女主小時候包裹著自己的奧黛,這一刻的奧黛扮演著與婚紗有著相同意義的角色,象徵忠貞、純潔;當女主角為女兒穿上自己給她們修改的奧黛時,對女兒說:穿上這件白絲衫,就要成為一名優雅、純潔的女孩。

此外,導演也利用了潔白無瑕的奧黛帶出當代越南女人的辛苦、以及戰爭帶來的貧困和痛苦。一開始潔白的奧黛是女主的唯一值錢的東西,後來因為戰爭而遷移到南越。又因家庭貧困只能把它改給自己的女兒穿,並且接下來的日子裡,這件白絲衫也陪著他們走了很多很長的路,最後見證了一個家庭在戰爭的摧殘下一個接著一個的離開家人,而一開始潔白的白絲衫也漸漸開始染上了痕跡。

在最後一幕,女孩把染上痕跡卻依然象徵珍貴的白絲衫綁在樹枝上,帶著它逃向和平的地方。以我們小組對這一幕的見解,把白絲衫綁在樹枝上奔跑有著對戰爭投降的意思。同時,女孩的這個動作更坐實了白絲衫對於越南女性的重要性,高高舉起的「旗子」就像國旗一樣——尊貴。

  • 當代女性的社會地位

1966年,越南遭受戰爭的影響,越南子民為了生存都竭盡所能地爭取每一個活下去的機會。在當下的時代背景,女性地位更是低落,甚至連名字都可有可無。影片中男主角的四個女兒:安、玉米、洪水、富有,名字紛紛源於所面臨的災害或所渴望的事物,由此可見女性在當時的地位僅限於隨機的發想,過著卑躬屈膝的生活。

隨著影片進入高潮,女主角為了賺取收入不惜出賣自己的精神與肉體,選擇餵老先生母乳來補給家用。這個決定關乎一個女生的身心純潔,但為了生活,女主角別無選擇。由此可見,女性在那個時代背景之下,被迫捨棄自己的矜持,只為換取活下去的希望。

而隨著歲月的洗禮,當今社會的越南依然存在著女性地位低落的軌跡。越南因為長期的戰爭導致男女比例失調,經濟的落後和女性社會地位的低下導致許多越南女性期望嫁到國外以改變現狀,而低廉的迎娶價格也吸引了許多人來越南挑選新娘。

一個地區,會隨著時間的推進而慢慢成長,但歷史走過的痕跡卻是無法沖淡的。期待有朝一日,越南子民在回顧過去時,也能為現狀做改變。

  • 當代教育觀

在當時的社會,無論男性之於女性或是多數女性自己,他們都認為女性不需要讀書,鄰居說:「女生讀太多書還可能嫁不出去」,丹的女兒 安,也說她可以留在家裡煮飯照顧妹妹,不需要去學校上課,而駝背仔也因為不識字,即使逃離了當奴僕的生活,也只能做粗重的工作,依然過著貧困的生活,再加上教育程度不高,沒有節育觀念,小孩子生太多,家裡需要負擔的開銷又更大了,因為種種生活的困境,讓丹體認到唯有透過教育,女人才能過更好的生活、提高社會地位、維持自尊,才不會窮得連買白絲衫的錢都沒有,所以她才會為了白絲衫的錢、為了讓女兒能繼續讀書,不惜自己的自尊到童先生家裡用奶水換取金錢。

 

穿白綢絲的女人 電影心得 陳紫薇 華語109 40585134i

 

劇情

丹是總督府裡卑微的僕人,生活上唯一的寄託就是同樣在這裡當下人的駝背仔。駝背仔小時候是個棄嬰,當總督大人發現他時,他是被一件白絲衫包裹住的,而這件白絲衫也成了駝背仔唯一有紀念價值的東西。烽火漫天,總督大人被人殺害,駝背仔帶著他僅有的白絲衫來找丹,希望丹能披上這件白絲衫,當他的新娘,隨他到南方展開新生活。

兩人雖然如願輾轉到了南方,無奈兩個女兒也一個接著一個出生,家中經濟卻一天比一天糟。丹在苦無對策下只得去賣自己的奶,賺取微薄金錢。一日,二個女兒回家後,哭訴老師規定要穿白制服才能上學。丹只得含淚將自己珍藏的嫁衣剪裁成制服,讓她們輪流穿去學校。丹對兩個女兒的付出,讓她們從小就非常懂事,全心向學不敢辜負媽媽的期待。然而,戰火向南蔓延了,他們一家人最終都遭到不好的遭遇,最終顛沛流離。

 

心得

我覺得用白絲綢來作為本片的主軸,可以即刻顯示出導演所想要深刻表達的含意,是個很畫龍點睛的效果,他同時象徵著越南女子的溫柔,還有丹想要給她女兒的那種純白無瑕的愛。丹去童先生餵母乳以賺取微薄的薪水那一段,內心看了既煎熬又不捨,在影片結束甚至回到家之後,那段畫面依然在我的腦海裡揮之不去,但回頭後細想,我發現片中的小細節對於現實有很多的反射。「白絲綢」是這部電影重要的象徵物,它既是定情物也是嫁裳,最重要的它代表母親給予子女無私的愛。「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。」這句諺語道盡了女人如油麻菜子般的人生,而白絲綢的女主人丹也是這句話的最佳代言人。

當他走進去童先生的家時,內裡的建築擺設、風格和越南文化有些迥異,人的服裝也偏向我們較熟悉的中國風,或許他是在反射出那個年代下,中國對於越南的壓榨? 而且餵老人喝母乳這種迷信好像也是中國才會有的風俗民情。再加上剛開始富商人家測試丹的奶水質量後,將那一碗母奶端給兩隻狗狗喝掉,對於家裡還有一個嗷嗷待補的嬰孩需要這碗母奶,不知道丹看在眼裡有多心疼,有多愧對家中的孩子,但對於富商人家來說他們卻是可以隨意給小狗狗喝的,這樣的畫面對比實在讓人很難以接受。

還有駝背發現自己的老婆去做這種工作的時候,一見到他不是心疼,而是將自己的老婆視為恥辱,用一些不客氣的言語去辱罵他、動手,甚至還說女兒死掉了再生就好,而且還說自己不做工作是因為洪水而不是懶惰,或許也反映剛開始駝背拿出白絲綢,說不管生老病死或是當乞丐,也願意和丹攜手一輩子,卻又在這種情況下如此對待自己的妻子的反差。還有父權體制下,女性生活中有許多的不得已,而父權社會也是一直維持到現代的社會,家庭主婦就是現代社會反映父權體制的影像,但是丹這樣也是身為母親的天生本能,再怎麼樣都要為了自己的孩子無私奉獻出一切,這也是丹讓人不捨的很重大關鍵。

這部劇,最後沒有一個皆大歡喜的結局,從開頭看的時候就覺得十分難過,可能是電影拍的很能讓我們代入角色吧,所以也很能身同感受,那個時代背景下的女性的地位是十分低的。

 


華語110中原康希

《穿白絲綢的女人》電影心得 

 

 我覺得利用“白絲綢”可以象徵越南女子的溫柔,白絲綢是個定情物也是個嫁裳,但電影中最重要的是這白絲綢所隱喻了母親給予子女”無私的愛”。

 

這部電影描述了在戰爭下無辜百姓的生活,還有母親與女兒之間的親情外,這也是一部反戰的電影。

 

在電影中導演並沒有以血腥的畫面描述戰爭,卻讓我們在逃亡的畫面中感受到因戰爭而失去的傷痛。

 

 

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