廖柔雅·盧靖珺·黃劭晴 

《穿白絲綢的女人》電影心得 

• 白絲綢

《穿白絲綢的女人》，電影的劇情脈絡都和片名有著很大的關係，整部電影都圍繞在傳統的越南服裝——奧黛。純白的奧黛於當代社會中，對於女性來說有著很大的意義，就像男主送給女主小時候包裹著自己的奧黛，這一刻的奧黛扮演著與婚紗有著相同意義的角色，象徵忠貞、純潔；當女主角為女兒穿上自己給她們修改的奧黛時，對女兒說：穿上這件白絲衫，就要成為一名優雅、純潔的女孩。

此外，導演也利用了潔白無瑕的奧黛帶出當代越南女人的辛苦、以及戰爭帶來的貧困和痛苦。一開始潔白的奧黛是女主的唯一值錢的東西，後來因為戰爭而遷移到南越。又因家庭貧困只能把它改給自己的女兒穿，並且接下來的日子裡，這件白絲衫也陪著他們走了很多很長的路，最後見證了一個家庭在戰爭的摧殘下一個接著一個的離開家人，而一開始潔白的白絲衫也漸漸開始染上了痕跡。

在最後一幕，女孩把染上痕跡卻依然象徵珍貴的白絲衫綁在樹枝上，帶著它逃向和平的地方。以我們小組對這一幕的見解，把白絲衫綁在樹枝上奔跑有著對戰爭投降的意思。同時，女孩的這個動作更坐實了白絲衫對於越南女性的重要性，高高舉起的「旗子」就像國旗一樣——尊貴。

• 當代女性的社會地位

1966年，越南遭受戰爭的影響，越南子民為了生存都竭盡所能地爭取每一個活下去的機會。在當下的時代背景，女性地位更是低落，甚至連名字都可有可無。影片中男主角的四個女兒：安、玉米、洪水、富有，名字紛紛源於所面臨的災害或所渴望的事物，由此可見女性在當時的地位僅限於隨機的發想，過著卑躬屈膝的生活。

隨著影片進入高潮，女主角為了賺取收入不惜出賣自己的精神與肉體，選擇餵老先生母乳來補給家用。這個決定關乎一個女生的身心純潔，但為了生活，女主角別無選擇。由此可見，女性在那個時代背景之下，被迫捨棄自己的矜持，只為換取活下去的希望。

而隨著歲月的洗禮，當今社會的越南依然存在著女性地位低落的軌跡。越南因為長期的戰爭導致男女比例失調，經濟的落後和女性社會地位的低下導致許多越南女性期望嫁到國外以改變現狀，而低廉的迎娶價格也吸引了許多人來越南挑選新娘。

一個地區，會隨著時間的推進而慢慢成長，但歷史走過的痕跡卻是無法沖淡的。期待有朝一日，越南子民在回顧過去時，也能為現狀做改變。

• 當代教育觀

在當時的社會，無論男性之於女性或是多數女性自己，他們都認為女性不需要讀書，鄰居說:「女生讀太多書還可能嫁不出去」，丹的女兒 安，也說她可以留在家裡煮飯照顧妹妹，不需要去學校上課，而駝背仔也因為不識字，即使逃離了當奴僕的生活，也只能做粗重的工作，依然過著貧困的生活，再加上教育程度不高，沒有節育觀念，小孩子生太多，家裡需要負擔的開銷又更大了，因為種種生活的困境，讓丹體認到唯有透過教育，女人才能過更好的生活、提高社會地位、維持自尊，才不會窮得連買白絲衫的錢都沒有，所以她才會為了白絲衫的錢、為了讓女兒能繼續讀書，不惜自己的自尊到童先生家裡用奶水換取金錢。

穿白綢絲的女人 電影心得 陳紫薇 華語109 40585134i

劇情

丹是總督府裡卑微的僕人，生活上唯一的寄託就是同樣在這裡當下人的駝背仔。駝背仔小時候是個棄嬰，當總督大人發現他時，他是被一件白絲衫包裹住的，而這件白絲衫也成了駝背仔唯一有紀念價值的東西。烽火漫天，總督大人被人殺害，駝背仔帶著他僅有的白絲衫來找丹，希望丹能披上這件白絲衫，當他的新娘，隨他到南方展開新生活。

兩人雖然如願輾轉到了南方，無奈兩個女兒也一個接著一個出生，家中經濟卻一天比一天糟。丹在苦無對策下只得去賣自己的奶，賺取微薄金錢。一日，二個女兒回家後，哭訴老師規定要穿白制服才能上學。丹只得含淚將自己珍藏的嫁衣剪裁成制服，讓她們輪流穿去學校。丹對兩個女兒的付出，讓她們從小就非常懂事，全心向學不敢辜負媽媽的期待…。然而，戰火向南蔓延了，他們一家人最終都遭到不好的遭遇，最終顛沛流離。

心得

我覺得用白絲綢來作為本片的主軸，可以即刻顯示出導演所想要深刻表達的含意，是個很畫龍點睛的效果，他同時象徵著越南女子的溫柔，還有丹想要給她女兒的那種純白無瑕的愛。丹去童先生餵母乳以賺取微薄的薪水那一段，內心看了既煎熬又不捨，在影片結束甚至回到家之後，那段畫面依然在我的腦海裡揮之不去，但回頭後細想，我發現片中的小細節對於現實有很多的反射。「白絲綢」是這部電影重要的象徵物，它既是定情物也是嫁裳，最重要的它代表母親給予子女”無私的愛”。「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。」這句諺語道盡了女人如油麻菜子般的人生，而白絲綢的女主人丹也是這句話的最佳代言人。

當他走進去童先生的家時，內裡的建築擺設、風格和越南文化有些迥異，人的服裝也偏向我們較熟悉的中國風，或許他是在反射出那個年代下，中國對於越南的壓榨? 而且餵老人喝母乳這種迷信好像也是中國才會有的風俗民情。再加上剛開始富商人家測試丹的奶水質量後，將那一碗母奶端給兩隻狗狗喝掉，對於家裡還有一個嗷嗷待補的嬰孩需要這碗母奶，不知道丹看在眼裡有多心疼，有多愧對家中的孩子，但對於富商人家來說他們卻是可以隨意給小狗狗喝的，這樣的畫面對比實在讓人很難以接受。

還有駝背發現自己的老婆去做這種工作的時候，一見到他不是心疼，而是將自己的老婆視為恥辱，用一些不客氣的言語去辱罵他、動手，甚至還說女兒死掉了再生就好，而且還說自己不做工作是因為洪水而不是懶惰，或許也反映剛開始駝背拿出白絲綢，說不管生老病死或是當乞丐，也願意和丹攜手一輩子，卻又在這種情況下如此對待自己的妻子的反差。還有父權體制下，女性生活中有許多的不得已，而父權社會也是一直維持到現代的社會，家庭主婦就是現代社會反映父權體制的影像，但是丹這樣也是身為母親的天生本能，再怎麼樣都要為了自己的孩子無私奉獻出一切，這也是丹讓人不捨的很重大關鍵。

這部劇，最後沒有一個皆大歡喜的結局，從開頭看的時候就覺得十分難過，可能是電影拍的很能讓我們代入角色吧，所以也很能身同感受，那個時代背景下的女性的地位是十分低的。

華語110中原康希

《穿白絲綢的女人》電影心得 

 我覺得利用“白絲綢”可以象徵越南女子的溫柔，白絲綢是個定情物也是個嫁裳，但電影中最重要的是這白絲綢所隱喻了母親給予子女”無私的愛”。

這部電影描述了在戰爭下無辜百姓的生活，還有母親與女兒之間的親情外，這也是一部反戰的電影。

在電影中導演並沒有以血腥的畫面描述戰爭，卻讓我們在逃亡的畫面中感受到因戰爭而失去的傷痛。

穿白綢絲的女人 電影心得 

華語110 張安婷 40684233I

     一開始，老師叫我們準備好衛生紙時，我還沒有感受到這部電影將會帶給我怎樣的衝擊與感動。這是我看的第一部越南電影，或許就因為他們與我們相似卻又有些不同的東方面孔，讓我不知不覺的覺得原來這樣貧困、悲傷的生活離我很近很近。我認為白絲綢在這部電影裡象徵著純潔、高貴、偉大的母愛以及越南無法打破的傳統思維帶給女性、家庭的限制。而最辛酸的莫過於最後，在事情似乎有好轉之際，在丹及駝背仔打算舉辦婚禮之際，戰爭最終似乎是毀了這個家與夢，一切的辛勞最終都成泡影，而碎裂的片片白綢卻化成了無數越南女人的背影。

        最令我印象深刻的是家中女兒們點出了越南傳統思維中不重視女兒的思維。這件事從他們的名字中也可以知道，除了大女兒會安，名字有希望一家人平安之意之外。駝背仔因為不重視女兒，也認為女生不用讀書，只要好好工作就好了，因此其他三名玉米、洪水、富有，都像是隨意亂取，只為了有個代稱，好似與編號無異。現在大部分的人的名字都含有父母的用心、期望與寄予，但在那個環境、那個時代下的人們卻不是，身不由己地因為生計或是根深蒂固的傳統思維而壓抑住了女性發揮的空間及機會。

        在越南，女子會珍藏一件白色綢衣當作嫁衣，因此它代表著女性最美好、純潔的特質，就如同電影中呈現的丹，她無私、高貴的將自己的所有奉獻給家人。女主角一生貧困，沒受過甚麼教育，甚至也沒有舉辦過婚禮，但她卻擁有這些美好的女性特質，我認為這也是這部電影最吸引人的一個地方。

組員：劉國鳳40585126I

王基澤40684248I

“穿白絲綢的女人心得”

看這部劇讓我們感受到了當時的社會是多麼的不容易，兩位主演表演的非常好。而且他們的愛情也非常的簡單、樸實。而一位女生願意用一生來貢獻整個家庭是多麼的難得。當時她生活上唯一的寄託就是同樣在這裡當下人的駝背仔。駝背仔小時候是個棄嬰，當總督大人發現他時，他是被一件白絲衫包裹住的，而這件白絲衫也成了駝背仔唯一有紀念價值的東西、他希望丹能披上這件白絲衫，當他的新娘，隨他到南方展開新生活。而丹也願意嫁給她並開始過著他們想要的生活，不管是風吹雨打他們都是覺得幸福的。

可以從他們兩個無奈兩個女兒也一個接著一個出生，家中經濟卻一天比一天糟，只是因為要買一件白衣服都買不起，看到這時感到自己現在過的是多麼幸福。而丹實在沒有辦法只好去賣自己的奶，賺取微薄金錢。丹也只能夠含著淚把自己珍藏的嫁衣剪裁成制服，讓她們輪流穿去學校。

可以看到丹是一位非常有愛的母親，她對兩個女兒的付出，讓她們從小就非常懂事，全心向學不敢辜負媽媽的辛苦。而在劇情的後半段讓我們眼淚一直留，看到了女兒在一場殘酷的戰火裡失去了自己小小的生命。在看到丹也失去了自己的生命時，心就快要破潰了。雖然他們的家庭是貧困的，但同時他們也是幸福的，一生中可以有這樣一段愛情也是非常難得的。

穿白絲綢的女人 陳有卉 華語系110 40684213I
看完這部電影時，沒有流淚，但是心情無比沉重。
對於本片的心得，將以兩點分述之。

一、戰爭下與權利拉扯下的犧牲品：首先，我認為本片中的男主角與女主角、他們的女兒，以及平民老百姓，皆是戰爭下的犧牲品。有權勢的人物，向自己支持的勢力靠攏，有的親法、有的屬於越共。而駝背仔只因是親法總督家中的奴僕，因而被他們操控，就像是他偷了總督的米，是為了救濟貧苦人家，卻被總督冠上倒向越共的罪名，進而挨打。這些委屈，小至挨打、冠上莫須有的罪名，大至葬身戰火下，他們卻無從反抗、無從傾訴，只能委屈求全，在這樣的框架下生活，靠著不斷的改變自己，硬著頭皮走在現實的道路上，以至於衍生了許多悲歌。

二、貧富差距：片中描述的故事背景，充分的呈現了貧富差距的問題，社會上存在著明顯的階級之分，有錢人家穿金戴銀，貧苦人家卻連一匹白絲綢都顯得珍貴。我認為這是因為社會上沒有給貧苦的百姓們一個垂直流動的機會，富有的人們始終奴役著貧困的人們。而貧富差距會衍生出更多更多的問題，例如丹的兩個大女兒，因為買不起一件白衣服而不能去學校上課，然而這兩個孩子，分別是班上名列前茅的好學生。倘若這個社會有垂直流動的機會，也許能為這個社會培育出更好的人才。又例如文盲的問題。丹在宵禁時間被警察抓走了，甚至被嚴刑拷問，只因為提籃裡夾了一張越共的傳單，被認為是奸細，可是實際上，丹根本不識字。我認為，當這樣的衝突在社會上不斷的發生，會製造更多更多的仇恨，造成社會動盪不安。

這部電影充分的描述了戰爭的殘酷，以及社會醜陋的一面，無論是社會問題亦或是社會風氣。

<strong>梁喜麗 華語109  40585223I</strong>
越南女性穿著的傳統ao dai的纖細麵料是將“白色絲綢連衣裙”結合在一起的堅固材料。跨越1954年至1966年的傳奇開始起步，雖然它描繪了戰爭對一個農民家庭的災難性影響，
但它回歸強勢。美國訓練有素的商業廣告和音樂視頻導演在這里以釜山世界首演為主題。表明固體盛會，海上商業生活可能僅限於專業管日期。

在法國殖民統治崩潰之前，越南中部風景如畫的Ha Dong鎮就是如此。為當地的傀儡州長工作，駝背顧有僕人女孩Dau的眼睛。
 這種感覺是相互的，但沒有辦法在公認的意義上結婚，顧給了他的“新娘”他從小就帶著的寶貴的ao dai。在他們自己的眼中訂婚，這對夫婦在雇主被暗殺和隨後的法國報復
 之後逃跑。

由“沉默的新娘”的明亮中央演出，以及年輕人演奏她充滿活力的女兒完全迷人的轉動，最終引起了對ao所象徵的越南女性的痛苦和慷慨的讚
 揚。戴的文化意義。除了Ha Dong的開放段落和奇怪的夢想序列外，大部分電影以不飽和色調呈現。電影製作人的目的是避開與當代越南電影相關的華麗色調，
 這與主題保持一致，儘管無情的藍灰色調色板確實從這些充滿活力的角色中汲取了一些生命。