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Saved by 馬文慧
on March 6, 2019 at 3:36:42 pm
 

第8組

梁梅昌、王建豪、馬文慧

第一題

ACC來台升學的學生畢業後回國,把在台灣的一些文化、傳統帶回非洲,以自身的經歷與當地人進行交流

-到非洲服務的志工

-坦尚尼亞國際武術大賽比賽

-教育部外派到非洲的華語老師

第二題

-每個人的審美觀都不一樣,美與不美也是很主觀

-網友過份敏感,很小的事也變得很大,挑起不必要的爭論多

-把事情過份黑化

第三題

-邀請非洲人上美食節目分享(WTO姐妹會)

-把非洲的食物引入夜市

 


第7組

廖柔雅

張曉萍

林霈瑜

陳紫薇

 

1. 請問台灣人在非洲會有什麼文化資源可以利用以利文化交流

台灣依據「手工藝技術合作協定」在史瓦濟蘭派駐手工藝專家,協助訓練史國手工藝人才,民國95年開始,我技術團更進一步前往史國鄉村地區校外教學,教導各地農民、學生學習技藝。像是台灣人創辦的國際非政府組織 ,主要服務非洲因貧窮戰亂、天災肆虐、愛滋蔓延而痛失父母的非洲兒童。在2004年馬拉威創辦第一所ACC,這也是非洲第一所佛教孤兒院,並陸續於賴索托、史瓦濟蘭、莫三比克、納米比亞成立院所;在每一座ACC除了建設兒童村,還創辦圓通中小學,為院童提供完善的學校教育。ACC服務項目包括助養孤兒、興學建校、糧食救濟、職能培訓,ACC並協助院童學習並傳承非洲優良的傳統文化等目前已在非洲國家拯救了逾8000名徘徊生死邊緣的幼小生命,為孩子們打造一座座溫暖家園。 ACC附設的圓通中、小學是依照當地教育學制正式註冊的學校,聘請當地中、小學教師來授課,課程安排中輔以「 中文教學」,期許學得第二專長的語言,且能和國際接軌,其服務理念為學習用東方佛教的信仰文化與現代兒少教育的專業方式去面對與接受非洲當地社會需要陪伴長大的黑人遺孤,而台灣的華語老師正好可以利用自身優勢進行教學活動,這也是文化交流很好的模式。

 

2. 請你評論上一則新聞提出你的觀點

我認為這則新聞會對亞洲人造成這麼大的批評聲浪,主要是因為西方國家對亞洲人有刻板印象以及他們認為這是亞洲人應有的臉孔,為了塑造出模特界的多元文化而刻意找具有典型臉孔特徵的東方人,不免大眾認為是刻意歧視亞洲人,但這或許也是審美觀的不同,作為一個主流雜誌,也可能是真的想凸顯出每個人或種族都擁有的獨特外貌特徵。各方意見不同,有些人認為:美是不一樣的,也是主觀的,我們需要接受審美的多元性。也有人批評表示,「模特的臉需要可塑性,她們的五官無需驚艷,但是骨相好、基本的對稱、均衡的原則不可以打破。這一位一樣不佔,真有歧視亞洲人的嫌疑。 」像是呂燕就是一個很不一樣的例子。https://www.chinatimes.com/realtimenews/20170527000009-260409

 

 

3. 如果你想要用飲食進行文化交流的活動,請你舉出有意思的可行方案。

可以用介紹不同的食物原材料在中國會如何運用,製作出中國的的食物,像是麵粉之類的原材料在不同的國家就會被製作成不同的食物,像是饅頭、包子、麵條還有鍋盔等等的食物,或者是像是節慶才會吃的食物,月餅等等都是使用麵粉製作完成的,可是在其他的國家,麵粉可能會被做成像是義大利麵,麵包等等的食物,所以這就是一個非常好的文化交流的活動,介紹不同的食物原料在自己的國家是怎麼樣的製作。像是台師大國際事務處每年都會舉辦國際文化節也是非常好的例子,像是今年,由國際事務處主辦,並透過「國際青年服務隊」籌辦的一個文化交流平台,提供全世界來臺師大就讀的海外朋友們一個機會,能夠向同樣來自世界各地的朋友及臺灣的學生介紹自己國家文化及特色。這次以「牠說」,動物的牠為主題,是因為每個國家都有各自的特有種,又或是動物在他們的文化歷史中扮演了一個重要的角色或象徵意義。同時,也呼應去年以植物為主的國際文化節主題「花現」,因此將今年的主題訂定為以動物為主題的「牠說」。用「牠」來訴說自己國家的故事。也是非常好的文化交流的例子。

 

 

 

 

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